教育资源公共服务平台
站内导航

菩萨蛮 菩萨蛮 魏夫人 菩萨蛮赏析 菩萨蛮原文 菩萨蛮的意思 菩萨蛮全文 菩萨蛮出处 菩萨蛮魏夫人 魏夫人菩萨蛮

《菩萨蛮》

诗人 魏夫人朝代 宋词体裁

本文链接 https://shici.edu.pub/poem_cDdtcQ==.html

溪山掩映斜阳里。
楼台影动鸳鸯起。
隔岸两三家。
出墙红杏花。
绿杨堤下路。
早晚溪边去。
三见柳绵飞。
离人犹未归。

《菩萨蛮》作品评述

【评解】

这首词抒写离人相思之情。上片着意描写春景。楼台影动,鸳鸯惊起。杏花出墙,斜阳掩映,溪山如画,春色满眼。

下片借景抒情。每日在溪头路边徘徊,虽已三见柳絮纷飞,而离人犹未归来。对此良辰美景,不禁触动绵绵相思之情。全词婉柔蕴藉,优美自然。

【集评】

朱晦庵云:“本朝妇女能文者,惟魏夫人及李易安二人而已。”

(《词林纪事》卷十九)

薛砺若《宋词通论》:她虽不能与易安并论,但在女作家中,确为超群出众之才。词中名句如“隔岸两三家,出墙红杏花”,即与并时诸贤相较,亦为出色当行之作。

《词林纪事》页十九引《雅编》:魏夫人有《江城子》、《卷珠帘》诸曲,脍炙人口。其尤雅正者,则《菩萨蛮》云云,深得《国风·卷耳》之遗。

--引自惠淇源《婉约词》

此词写景以抒情,情因景生,描绘了思妇盼望远行丈夫归来的情思。全词紧紧围绕一个“溪”字构图设色,表情达意,写得清新自然,不落俗套,饶有情韵,耐人寻味。

首句“ 溪山掩映斜阳里”写斜阳映照下的溪山,侧重点在于“溪”字 。次句“楼台影动鸳鸯起”,补足上文,进一步写溪中景色。在夕阳斜照之下,溪中不仅有青山的倒影,而且还有楼台的倒影,还有对对鸳鸯在溪中嬉水 。上句专写静景,下句则动中有静。

“楼台影动 ”,表明溪水在微风吹拂之下,荡起层层绿波,楼台的影子也仿佛在晃动一般。再添上“鸳鸯起”一笔,整个画面就充满了盎然生趣。三、四两句写两岸景色,这条溪水的两岸,只住着两三户人家 ,人烟并不稠密,环境自然是幽静的。

至此 ,上面所说的楼台原是这几户临水人家的住宅,全词意脉连贯,针线绵密。这句为实写,下一句便是虚写 ,如此虚实相生。深院高墙,关不住满园春色,一枝红杏花,带着娇艳的姿态,硬是从高高的围墙上探出头来。此句的妙处在于一个“出”字,词以“出”字形容红杏花,写出了春天的勃勃生机,意味隽永。

词的下片,转入抒情,但仍未脱“溪”字。在溪水旁边 ,有一道长堤 ,堤上长着一行杨柳,暮春时节,嫩绿的柳丝笼罩着长堤,轻拂着溪水,而魏夫人作为临水人家的妇女,是经常从这里走过的。“早晚”一词,并非指时间的早和晚。张相《诗词曲语辞汇释》卷六云:“早晚,犹云随时也;日日也。”其义犹如舒亶《鹊桥仙》词“两堤芳草一江云,早晚是西楼望处”。在古代,水边柳外,往往是送别的场所。据《宋史·曾布传 》,曾布于神宗元丰中,连知秦州、陈州、蔡州和庆州。陆游《老学庵笔记》卷七也说 :“曾子宣丞相,元丰间帅庆州,未至,召还,主陕府,复还庆州,往来潼关。夫人魏氏作诗戏丞相云 :‘使君自为君恩厚,不是区区爱华山。’”在这期间,曾布告别家人,游宦在外,可能连续三年。此处,当指魏夫人填词述怀。结尾二句说明她在溪边已徜徉了三年,年年都见过一次柳絮纷飞。从柳絮纷飞想到当年折柳赠别,这是很自然的。“三见柳绵飞”是实语,而着一“犹”字,便化实为虚了,这样,哀怨之情,离别之恨,便隐然流于言外。

此词在声律上极具特色,八句中两句一叶韵,如“里”与“起”、“家”、与“花”、“路”与去 、“飞”与“归 ”,均押韵工整;且两句与两句之间又平仄交错 ,如上片四句“里”与“起”是仄声韵,“家”与“花”是平声韵;下片“路”与“去”是仄声韵,“飞”与“归”是平声韵 ,读来十分谐婉 ,再加上语言晓畅,词句清丽,较好地抒写了贵族妇女温柔敦厚而又婉曲缠绵的感情。 edu.pub

《菩萨蛮》作品出处

《菩萨蛮》出自 edu.pub

手机查看菩萨蛮原文,微信扫一扫页面右侧二维码,关注后发送 SC117629 即可
诗词大全为您提供菩萨蛮,菩萨蛮 魏夫人,菩萨蛮赏析,菩萨蛮原文,菩萨蛮的意思,菩萨蛮全文,菩萨蛮出处,菩萨蛮魏夫人,魏夫人菩萨蛮.溪山掩映斜阳里。楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家。出墙红杏花。绿杨堤下路。早晚溪边去。三见柳绵飞。离人犹未归。